LAS DOCE SINAGOGAS MÁS BELLAS DE EUROPA CENTRAL Y DEL ESTE
Por Ricardo Angoso
GRAN SINAGOGA DOHÁNY DE BUDAPEST
Se trata de la sinagoga más grande de Europa, con asientos para más de tres mil hombres y mujeres, y la segunda del mundo tras la de Nueva York. Fue construida en 1859, en estilo neomorisco, y tanto su tamaño como su arquitectura reflejan la importancia y el alto nivel social, cultural y económico alcanzado por la comunidad judía de la época.
Fue diseñada por Ludwig von Förster (1797–1863), arquitecto de origen alemán y profesor de la Academia de Viena. Los trabajos de construcción fueron supervisados por el ingeniero Ignác Wechselmann (1828–1903) y, tras la retirada de Förster, Frigyes Feszl —el célebre arquitecto del auditorio Vigadó— diseñó el santuario interior del templo. La inauguración tuvo lugar el 6 de septiembre de 1859. Los dos torreones de planta octogonal alcanzan los 44 metros de altura y la superficie interior es de 1.200 metros cuadrados.
La historia de la sinagoga está íntimamente ligada a la memoria del Holocausto. Durante la Segunda Guerra Mundial, entre noviembre de 1944 y febrero de 1945, el gueto judío se situó en los alrededores del templo, en la zona delimitada por las calles Dohány, Király y Kertész. El área destinada originalmente a un jardín se convirtió en lugar de sepelio de aproximadamente 2.600 judíos que perecieron allí. En toda Hungría, la cifra de víctimas judías se aproxima al medio millón: 565.000 según Yad Vashem.
SINAGOGA NOŻYK DE VARSOVIA
En un blog de viajes encontramos esta reseña, que citamos literalmente por su concisión y capacidad de síntesis:
«Zalman Nożyk, un comerciante de Varsovia, y su esposa Rivka vivían en el número 9 de la calle Próżna. En 1892, Zalman compró una parcela vacante en la calle Twarda n.º 6 por la suma de 157.000 rublos a Jan Teodor Engelbert Zembrzuski. Diez años después, el 25 de mayo de 1902, se inauguró solemnemente la sinagoga».
Posteriormente, el propio Nożyk donó el edificio a la comunidad judía en su testamento.
La sinagoga fue construida en estilo neorrománico, con ornamentación de inspiración bizantina y árabe. Su capacidad es de 350 asientos, distribuidos entre la sección de hombres en la planta baja y la de mujeres en el balcón. En 1940 fue clausurada y devastada por los nazis, convertida en establos y almacén de alimentos. Durante la creación del gueto de Varsovia, el complejo quedó integrado en el llamado Pequeño Gueto. En el levantamiento de Varsovia sufrió graves daños, aunque permaneció estructuralmente intacta. Reparaciones provisionales tras la guerra permitieron que volviera a funcionar como lugar de culto.
(Fuente consultada: https://enrouterblog.wordpress.com/2020/06/01/la-sinagoga-nozyk-en-varsovia/)
SINAGOGA DE SUBOTICA
La Sinagoga de Subotica es una notable obra de estilo Art Nouveau que ha sobrevivido a los avatares de una historia especialmente turbulenta, incluido el Holocausto y las matanzas perpetradas durante la ocupación alemana en la Segunda Guerra Mundial.
Fue construida entre 1901 y 1902 bajo el dominio del Reino de Hungría, entonces parte del Imperio austrohúngaro, siguiendo los planos de Marcell Komor y Dezső Jakab, para sustituir una sinagoga anterior más modesta. Es una de las piezas más extraordinarias de la arquitectura religiosa Art Nouveau en Europa. En 1974 fue declarada Monumento Cultural y, en 1990, monumento cultural de importancia excepcional, protegido por la República de Serbia. Rehabilitada en los últimos años, es una de las sinagogas más bellas del continente y una de las cuatro que aún funcionan en Serbia.
SINAGOGA DE NOVI SAD
La Sinagoga de Novi Sad es una estructura Art Nouveau de tres naves, con una cúpula de 40 metros de altura decorada con vidrieras y flanqueada por dos torres de acceso. El interior destaca por la monumentalidad de la cúpula y el trabajo artístico del vidrio coloreado.
El arquitecto húngaro Lipót Baumhorn la diseñó entre 1905 y 1909 como pieza central de un barrio judío que incluía escuela y espacios comunitarios. Durante la Segunda Guerra Mundial fue profanada y posteriormente reconvertida en espacio cultural. Antes de las deportaciones, sirvió como centro de reclusión de judíos que acabarían siendo asesinados por los alemanes y sus aliados húngaros. La ciudad es tristemente conocida por las pavorosas matanzas cometidas entre 1941 y 1944, narradas por escritores judíos como Danilo Kiš y Aleksandar Tišma.
TEMPLO CORAL DE BUCAREST
El Templo Coral es una réplica de la sinagoga vienesa de Leopoldstadt (Tempelgasse). Construido entre 1857 y 1867, es uno de los pocos templos judíos de Bucarest que han sobrevivido al paso del tiempo y a los avatares históricos: el fascismo rumano, la Segunda Guerra Mundial, el Holocausto y la prolongada dictadura comunista, que destruyó el barrio judío circundante.
Sigue activo como lugar de culto y puede ser visitado. Constituye un símbolo de la persistencia de la vida judía en Rumanía.
SINAGOGA DE ORADEA
Hoy convertida en museo visitable, la Sinagoga Sión de Oradea destaca por su gran belleza y su inconfundible estilo centroeuropeo austrohúngaro. Es un templo de rito neólogo situado en la calle Independenței n.º 22. Fue construida entre 1877 y 1878 en estilo neomorisco y tenía capacidad para unas mil personas, reflejo de la importancia de la comunidad judía local.
El edificio, de planta cuadrada y aire renacentista italiano, posee una gran cúpula central sostenida por cuatro grandes arcos. Como en tantas otras ciudades de la región, entre 1944 y 1945 se produjeron matanzas masivas y la mayoría de la población judía fue deportada a los campos de exterminio.
Vídeo de la Sinagoga de Oradea:
MUSEO JUDÍO DE SARAJEVO
Sarajevo cuenta con dos sinagogas históricas, la asquenazí y la sefardí. Esta última alberga hoy el Museo de los Judíos de Bosnia y Herzegovina, inaugurado en 1966 con motivo del 400 aniversario de la llegada de los judíos a la ciudad.
El proyecto fue impulsado por el hispanista Samuel Elazar, entonces presidente de la comunidad judía local. El museo es un espacio didáctico y sobrio que permite recorrer la historia de los sefardíes en los Balcanes. Hoy apenas quedan judíos sefardíes en Sarajevo y el ladino es ya un vestigio del pasado.
SINAGOGA DE TRIESTE
En 1903 se convocó un concurso internacional para diseñar la nueva sinagoga de Trieste, aunque ninguno de los proyectos fue considerado satisfactorio. Finalmente, la obra fue encargada al estudio de Ruggero Berlam y su hijo Arduino. Tras cuatro años de trabajos, el templo fue inaugurado el 21 de junio de 1912.
El edificio, monumental y revestido de hormigón, presenta influencias orientales. Cuenta con tres fachadas principales, cada una con un gran rosetón presidido por la Estrella de David. La entrada principal se utiliza en las festividades solemnes, mientras que la secundaria es la de uso habitual.
(Fuente consultada: https://es.wikipedia.org/wiki/Sinagoga_de_Trieste)
SINAGOGA Y CEMENTERIO JUDÍO REMUH DE CRACOVIA
Situada en el barrio de Kazimierz, fundado en 1335, la sinagoga Remuh sigue en uso para los escasos judíos que permanecen en la ciudad. Fue construida en el siglo XVI en estilo renacentista y conserva un interior de gran valor histórico.
Anexa se encuentra el cementerio Remuh, conocido como el Viejo Cementerio, donde reposan algunas de las lápidas judías más antiguas de Cracovia, incluso medievales. El templo fue diseñado por Stanisław Baranek y terminado en 1557. Debe su nombre al rabino Moses Isserles (ReMA), una de las grandes figuras del judaísmo europeo.
LAS SINAGOGAS DE PRAGA:
SINAGOGA ESPAÑOLA
Construida en 1868, recibe su nombre por su exuberante decoración neomorisca, inspirada en la Alhambra de Granada. Es una de las fachadas más bellas de Praga y alberga una exposición permanente sobre la vida judía moderna.
SINAGOGA MAISEL
Erigida a finales del siglo XVI, fue reconstruida tras el incendio de 1689 en estilo barroco y remodelada en el siglo XIX en estilo neogótico. Desde 1960 alberga una importante colección de objetos rituales y culturales judíos.
SINAGOGA PINKAS
Fundada en 1479 y situada junto al Viejo Cementerio Judío, tiene inscritos en sus muros los nombres de 77.297 judíos checos asesinados por los nazis. También expone dibujos realizados por niños internados en el campo de concentración de Terezín.
